常聽到一句話～「我可不是被嚇大的！」，但偏偏就有地方的小孩是被嚇大的！每年農曆新年前，家裡就會進來長相恐怖、動作粗魯的「鬼」，恣意在屋中亂竄，尋找不聽話的小孩，要把他們帶到深山野嶺……。

聽來不可思議，至今卻的確還在民間年年上演，所幸這種習俗不在台灣，否則以台灣現在看似處處講究「愛的教育」，卻可能讓孩子喪失諸多承擔能力的社會，早就被罵到臭、鬥到爛。

但這個日本秋田縣男鹿地區的「NAMAHAGE」習俗，不僅沒有消失，還是日本指定的「國家重要無形民俗文化財」，每年還有相應的「柴燈祭」，成為全日本知名的冬季祭典，在平日，「NAMAHAGE」也是該地重要觀光收入的來源之一。

在秋田男鹿的古老傳說中，「NAMAHAGE」是漢武帝帶來的五隻惡鬼，會掠奪村裡的農作物與少女。村民不堪其擾，與五鬼約定，如果可以在一夜之間，堆砌千段石階至「五社堂」，便將少女獻上，否則就得從此遠離村莊。當五鬼堆到第999段石階時，村民發出清晨第一聲雞啼，五鬼誤以為天亮而倉皇逃跑，不再出現。

但也有另一種傳說，NAMAHAGE是為了祝福新年來訪的神仙，雖然長相兇惡，但會監視懲戒村內遊手好閒、不聽話、不孝順的人，能夠為村莊帶來作物豐收、人們平安無災難的好運道。

目前流傳下來的民俗儀式，以「面惡心善的神仙」看待NAMAHAGE。

每年除夕的傍晚，NAMAHAGE會事先派遣手下探訪民家，了解過去一年家中是否遭遇不幸？有沒有人生病？老人家身體好不好？或是有新生嬰兒等事宜，是否準備好迎接NAMAHAGE？

當主人表示都準備好了，NAMAHAGE便會降臨。那滿頭亂髮、猙獰大眼、尖牙巨嘴、身批稻草、腳穿草鞋的兇惡模樣，任誰看了，也不回覺得他是「好神」！

進到屋內，如同主人一般跪坐在榻榻米上，詢問上述那些關切事宜，主人逐一據實回報，並祈求NAMAHAGE保佑來年風調雨順。NAMAHAGE點頭答應，再詢問家中有無好吃懶做、不聽話、不孝順的人？

▲主人向NAMAHAGE報告過去一年家中的狀況。（記者謝禮仲攝影）

主人答說︰沒有。NAMAHAGE於是拿出平日觀察每戶人家作息的「記錄簿」，赫然發現這家的小孩愛玩、不認真唸書、不幫忙家事、媳婦也疏於管教小孩、好吃懶做，頓時勃然大怒！隨即準備起身搜查屋內，要揪出不聽話的小孩、懶惰的媳婦，把他們抓到深山野嶺。主人道歉、吩咐家人端出好酒好菜，但已來不及！

傳統日式民宅昏暗的空間中，NAMAHAGE令人聞之喪膽的怒吼，重重的腳步踩得木板地彷如地震，粗魯的開關每一扇推門，碰撞聲大得嚇人，驚惶、恐怖，如鬼影般在屋內亂竄！

▲NAMAHAGE檢視記錄簿發現主人有所隱瞞。（記者謝禮仲攝影）

▲震怒的NAMAHAGE起身搜索不聽話的小孩、懶惰的媳婦。（記者謝禮仲攝影）

躲在矮櫃的孩子，在被NAMAHAGE找到之前，早已嚇得臉無血色，當他被一把抓起之際，更是嚎啕大哭、呼喊救命！這時，家中長者不斷地道歉、求情，答應明年一定好好改過，再度獻上好酒好菜與「伴手禮」年糕，NAMAHAGE這才稍稍息怒，接受主人道歉。

NAMAHAGE教導主人，如果家中有人不聽話、不孝順，只要對著山中輕輕拍手3次，就能招喚NAMAHAGE，臨走前還說，明年會再來！

至此，NAMAHAGE習俗的寓意已經相當清楚，無非就是告誡孩子要努力用功、人們要克盡本分、遵節守禮……。

這種儀式每年除夕都會在家戶間上演，看完在「男鹿真山傳承館」那棟傳統日式家屋內的表演，真切感受到那種詭譎怪異的氣氛，應該有不少人暗自竊喜～還好，我不是這裡的居民！

▲NAMAHAGE已經成為工藝、文化。（記者謝禮仲攝影）

「NAMAHAGE習俗儀式」還會結合「柴燈祭」，在燃著火把、敲著太鼓的雪地裡進行，15個NAMAHAGE從山中衝下進入會場，將祭典帶到最高潮，成為男鹿地區充滿幻想與神威勇壯的代表性冬季祭典。

年度的地方傳統儀俗與祭典，當然不可能天天上演，但NAMAHAGE已然變成秋田男鹿地區的代表符號之一，「男鹿真山傳承館」有固定的實境演出，展示館內也有祭典時的影片播放，同時陳列了男鹿地區各地NAMAHAGE的實體造型，街上賣店裡也看得到NAMAHAGE做成的玩偶～屬於當地特色的「好神公仔」，孩子們充滿童趣的畫作，更讓NAMAHAGE不見兇惡，樸拙可愛。

▲孩童的創作，讓NAMAHAGE不見兇惡，反顯拙趣。（記者謝禮仲攝影）

▲NAMAHAGE不僅是習俗，是生活的一部份，更成為商品，為當地導入觀光與經濟效益。（記者謝禮仲攝影） 

看似「恐怖」的習俗，能內化至社會人心而成一種「文化」，更衍生出觀光與周邊商品的實質經濟效益，不禁又讓人想起，台灣各地不斷舉辦「煙火式活動」，但若無法融入在地厚實的文化，能形塑出可長可久的「特色」嗎？